وقتی خداوند سخن از رحمت خود به میان می آورد و بعد از آن از ربوبیت خود برای جهان و از جمله انسان سخن میگوید، این بدین معناست که ربوبیت خداوند برای انسان و جهان ربوبیتی از روی رحمت است، نه از چیزی دیگر!